Nous faisons partie d’un monde où tout se transforme, tout change d’état, de plan... Un monde en mouvement perpétuel régi par le mouvement même de la Vie vers ce qui est autre. Pourquoi en serions-nous exclus, sachant que nous ne formons qu’Un avec l’univers tout entier ? Comme la mort, la réincarnation intègre totalement cette notion de mouvement, de changement de plan, d’état: c’est un passage, une renaissance de tout notre être.

Nous pouvons alors comprendre la raison de la réincarnation: elle est un moyen dont nous disposons pour évoluer dans la matière, introduisant un concept cyclique où "le passage" existe aussi bien dans un sens que dans l'autre.

En Occident, la doctrine de la réincarnation figure chez les druides celtes, chez Pythagore mais aussi chez Platon : on trouve des allusions à la réincarnation dans le Phédon, le Banquet et dans le mythe d'Er. Le Livre des Morts Égyptiens, les textes Esséniens et Kabbalistes y font référence. C'était également le point de vue des adeptes de la Gnose.