MOSLEM IST NACH DEM KORAN NICHT BEKANNT
DAS JESUS, der MESSIAS, der SPROSS DAVIDS IST.
Europa und der Islam
Vergleiche Koran mit den jüdisch, christlichen Schriften.
Wer ist Jesus für Moslem und Christen? 3.Sure Vers 59; / Korinther 15 ,45;
Vergleiche
Thora, Evangelien, Koran 9.Sure Vers 111 zum Thema MESSIAS
Die Existentz Jesu beginnt nach der Thora Sprüche 8,22,Psalm..
Die Existenz Jesu beginnt nach den Evangelien
Joh .1,1 ,,Im Anfang war das Wort"
Offb.22,16 der Sproß Davids ,der Morgenstern.
Jesus selbst erbringt die Verbindung zur Thora.
Die Existentz Jesu beginnt nach dem Koran 3.Sure 59,
Moslem ist nach dem Koran , nicht bekannt das Jesus, der Sproß Davids ist.
WIE KONNTE ES DAZU KOMMEN ?
3.Sure Vers 59; 19 Sure Maria ; / Lukas Kapitel EINS und ZWEI
Was wird Moslem über Jesus den MESSIAS und die Propheten
(Zum Beispiel - Jesaja ) nach dem Koran gelehrt ?
Moslen stellen sich auch die Frage warum Juden , Jesus den Messias nicht erkannten,bei Diskussionen mit Christen, beim Thema Messias.
Europa und der Islam
Politiker
haben in EUROPA Kreuz u. Kopftuch ,Diskussionen entfacht.
Was wissen Journalisten , Politiker und TV Moderatoren
über Jesus den Messias und die Propheten ,
nach der Thora und den Koran ?
Welches Licht bringen die TV Sendungen ,
über Jerusalem Offb 21, 22 (BUNDESLADE) ?
5.Sure 44 Thora, Führung und Licht
5.Sure Vers 67; Wenn sie die Thora und das Evangelium beachten.
9.Sure Vers 111 ..in der Thora und im Evangelium und im Koran
17 Sure 102 Erkundige dich hierüber bei den Kindern Israels
43.Sure Vers 60 bis 74 . . . .nachlesen...
62 Er (Jesus)diene auch zur Erkenntnis der letzen Stunde,darum bezweifelt sie nicht.
WAS WISSEN MOSLEM ÜBER DEN PROPHTEN JESAIJA ?
Einführung und Anmerkungen - Altes Testament Katholisch
Jesaja Kapitel 4 Vers 2
4,2 : ,,Sproß" und ,,Frucht des Landes" bezeichnen den MESSIAS
(vgl. Jr. 23, 5-6; Zach 3,8; 6,12) oder den ,,Rest" Israels.
4,3: Weil Gott sein Volk liebt,wird ein ,,Rest" das Strafgericht überleben (vgl. Am 3,12; 5,15; 9, 8-10;
Is 6,13; 7,3; 10,19ff; 26,5 ff; 37,4 31 ff;
Mich 4,7; 5,2; Soph 2,7 9; 3,12 ff; Jr 3,14; 5,18; Ez 5,3;
9). Dieser Gedanke vom heiligen Rest verbindet sich dann mit messianisch - eschatologischen Erwartungen, besonders mit der Sammlung der Zerstreuten aus allen Ländern.
6,3: Die Heiligkeit Gottes ist ein zentrales Thema der Verkündigung Jesajas; Jahwe ist ,,der Heilige Israels"
( vgl.1,26; 5,16).
7,3: Schear-Jaschub, ein symbolischer Name, bedeutet:
Ein Rest kehrt um.
7,9 b: ,,an mich haltet" oder ,,an mich glaubt". Der Glaube,den derProphet fordert (vgl. 28, 16; 30,15). enthält das Vertrauen auf Gott, der Israel erwählt hat und es retten kann, und schließt jede Zuflucht zu einem anderen Halt aus.
7,14 ff: Nach Meinung vieler Ausleger bedeutet das ,,Zeichen" zunächst die nahe Geburt Hiskijas, der die Fortdauer des Davidsgeschlechts sichert; wie der feierliche Stil des Spruches und der symbolische Name, Immanuel
(Immanuel = Gott mit uns) zeigen, sieht der Prophet darüber hinaus in dieser Königsgeburt ein entscheidendes Eingreifen Gottes im Hinblick auf das endgültige messianische REICH
(vgl. 9,1-6; 11, 1-9). Die Evangelisten ( Matthäus 1,23;
4,15-16) und die ganze christliche Tradition erblicken hierin die VERHÜLLTE Ankündigung der Geburt Christi.
7,14: ,,Das junge Mädchen" (hebr. almah = das heiratsfähige Mädchen ) wird von der griechischen Bibelübersetzung mit
,,Jungfrau" wiedergegeben, ein wertvolles Zeugnis für die alte jüdische Auslegung, die von Matthäus Kapitel 1 Vers 23 bestätigt und vertieft wird, wenn der Evangelist diese Stelle als Verheißung der jungfräulichen Geburt Jesu ansieht.
EINFÜHRUNGEN UND ANMERKUNGEN -
ALTES TESTAMENT
Der ,,Erlöser" ist zunächst der Bluträcher,dann derjenige, der den Schuldgefangennen freikauft,der nahe Verwandte, der die Witwe schützen soll (vgl.Rt 2,20). In den Psalmen und im 2.Teil des Jesajabuches wird Gott,der Rächer der Unterdrückten oder Befreier seines Volkes,so genannt; das NT wird den Ausdruck auf Christus, den Erlöser von der Sünde, anwenden.
Die Zukunft der Völker in Jerusalem
45, 14: Dieser Universalismus,wonach sich in der Zukunft alle Völker in Jerusalem zusammenscharen, um den Gott Israels zu dienen, ist eines der Hauptthemen des ,,Trostbuches Israels" (vgl. Is 2, 2-4; Jr12,15ff; 16,19ff; Soph 3,9ff ); er kommt auch nach dem Exil zum Ausdruck (vgl. Zach 2.15; 8,20 ff ;
14, 9 16; sowie Ps 87 und das Buch Jona).
Licht der Völker
42, 1 ff: Die vier Gottesknechtlieder
(42, 1-9; 49, 1-6 [oder 49,1-9a]; 50, 411; 52,13-53,12) sprechen von einem ,,Knecht", der in manchen Zügen dem Knecht Israel (vgl.41,8) ähnlich ist, in anderen sich hiervon unterscheidet und als eine Person erscheint. Seit dem Mutterleib von Gott berufen, mit Gottes Geist erfüllt, ist er ein Jünger, dessen Ohr Jahwe geöffnet hat, daß er seinerseits die Menschen lehre ; unschuldig wird er wie ein Übeltäter behandelt und einem schmachvollen Tod übergeben, deren Schuld er trägt; aus seinem Sühneleiden wirkt Jahwe das Heil für uns alle. Deshalb wird er Nachkommenschaft schauen und nicht nur Israel sammeln, sondern das Licht der Völker sein. Das NT sah in diesem Knecht Jesus Christus, der in sich die Züge des Messias - Königs, des DAVIDSOHNES, und des leidenden Gottesknechtes vereint
(vgl. Mt 3,17; Lk 4, 17-21; Apg 3, 13; 8,32-33).
DAS BUCH HIJOB
Die ,,Gottessöhne"
HIJOB 38,7;
(Gn 6,1-4; Ps 29,1; 82,1; 89,7; ) bilden den Hofstaat und Kronrat Jahwes, hier eine andere Bezeichnung für Engel. Das hebräische Wort ,,Satan" bedeutet Widersacher, Ankläger und wird dann zum Eigennamen der bösen,verführerischen Macht
(auch als Drache,Teufel,Schlange bezeichnet).
HIJOB 38
7 Als allzumal die Morgensterne jauchzten /
und alle Gottessöhne jubelten ?
PSALM 29 (28)
Hymmus auf den Herrn des Gewittersturmes
29 {1 Ein Psalm von David]
Dem Herr bringet dar, ihr Söhne Gottes, / dem Herrn bringet dar die Ehre und Macht!
PSALM 82 (81)
Gegen die bösen Richter
82 [1 Ein Psalm von Asaph.]
Gott steht auf in der ,,Götter-Versammlung," /
inmitten der Göttersöhne hält er Gericht.
Psalm 89,7 Denn wer in den Wolken ist wie der Herr, / wer
unter den Söhnen Gottes käme ihm gleich
Wenn es um die EXISTENTZ Jesus geht,vor der Geburt von Maria, unterscheiden sich
Moslem und Christen ,in ihren Lehren. Dazu Religionslehrer befragen.
3..Sure 59 ; Lukas Kapitel Eins und Zwei. Korinther 15,45; Johannes 1,11bis 13;
Hebräer ....ein wenig unter die Engel gesetzt.
Mohamed gibt im Koran hinweise auf die Thora.
Zur Zeit Mohameds war es jedoch schierig, in die jüdisch,christlichen Schriften einsicht zu nehmen,so auch heute je nach örtlichen,begebenheiten.
Die Frage die man sich heute allgemein stellen kann ist.
Kannte Mohamed ,die jüdisch /christlichen Schriften.?
DRITTE SURE Vers 80....... Vervollkommnet euch in der Schrift,die ihr ja kennt,lernt sie!
DRITTE SURE Vers 94.......Sprich: Bringt die Thora ,und lest sie, wenn ihr wahrhaftig seit.
Johannes Kapitel 5 ,46 Denn wenn ihr dem Mose glauben würdet,würdet ihr auch mir glauben. Denn von mir hat jener geschrieben.
4. .DAS KÜNFTIGE JERUSALEM
Das himmlische Jerusalem
21 ,22 UND EINEN TEMPEL SAH ICH NICHT IN IHR ;
INDIANA JONES UND DIE BUNDESLADE / Siehe Google.de
Free Forum Hosting
Important Announcement
Recommend
First
Return to Politik