L'empire romains pantheiste avait comme habitude d'absorber les "dieus" des pays conquis, c'est ainsi que ayant conquis la gaules celtes, les catholiques adopterent et greferent la date de la naissance du Christ sur celle de la fete celte du soltice d'été. L'eglise catholique n'étant pas Chretienne mais simplement le prolongement de l'empire romain effrondré, il était de son interet d'adopter dans son pantheon le christianisme puis le celtisme pour enfin adopter les croyances des egyptiens pahraonique (marie mere de dieu, reine du ciel = Isis mere d'horus, mere du ciel) Zeus devint Jupiter devint Deus pater, ect

 

Quelle est l'origine de la fête de Noël ?

La fête pré chrétienne du 25 décembre à Rome

Des le premier siècle avant J-C, on célébrait à Rome le culte de Mithra, d'origine persane, importé à Rome par les légionnaires romains. Mithra était la divinité perse de la lumière. On fêtait le 25 décembre, pour le solstice d'hivers, la naissance de Mithra le soleil invaincu (Dies natalis solis invicti). On le fêtait par le sacrifice d'un jeune taureau.

En 274, l'empereur Aurélien déclare le culte de Mithra religion d'état et il fixe la célébration du solstice au 25 décembre

La fête du 25 décembre devient une fête chrétienne

La fête de Noël n'existait pas au début du christianisme. C'est seulement à partir du II° siècle que l'Église a cherché à déterminer dans l'année le jour de la naissance de Jésus sur lequel les évangiles ne disent rien. Des dates différentes ont été proposées : le 6 janvier, le 25 mars, le 10 avril ...

 A Rome, l'Église a choisi  le 25 décembre pour célébrer la naissance de Jésus, sans doute pour faire pièce à la fête païenne de la naissance de Mithra. Vers 330 ou 354, l'empereur Constantin décida de fixer la date de Noël au 25 décembre

Noël, fête païenne ?

Le 25 décembre ne correspond pas à la naissance du Christ, admet la Nouvelle Encyclopédie catholique (angl.), mais à la fête du Natalis Solis Invicti, la fête romaine du soleil au moment du solstice

Un regard sur les premiers siècles de l'Eglise permet de corriger l'idée communément admise selon laquelle l'empereur Constantin aurait adapté le christianisme à la fête romaine du solstice d'hiver.

Le très commercial père Noël ou la coutume provençale des treize desserts ont l’art d’exaspérer certains chrétiens. Finalement, se disent-ils, Noël n’est qu’une fête païenne que l’Eglise a essayé de christianiser, et ceux qui désirent suivre l’Evangile dans sa pureté ne devraient pas prendre part à ces festivités ambiguës et compromettantes. Ainsi, en réaction à la débauche des illuminations de nos rues et à la frénésie de la consommation, certains croyants ont de la peine à s’associer aux fêtes de Noël organisées par leur communauté, et certaines Eglises vont même jusqu’�?supprimer toute référence, y compris à la Nativité, pour aller à contre-courant du monde.

 

Les infidele = ce qui ne croivent pas ,qui ne suivent pas la religion ,les VRAIS chretien suivent la Bible. Noel n'est pas Chrétien . donc les infidele le fetent, pas les VRAIS chrétiens gens du livre (parims eux il y en a des juste)